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趙安生 :夜訪無(wú)名松

夜訪無(wú)名松

白日里的路,是清清楚楚的,有起點(diǎn),有終點(diǎn),有路牌指引著。此刻的路,卻只是一段混沌的黑暗,被車(chē)燈勉強(qiáng)剪開(kāi)一條縫。我來(lái),原也沒(méi)有什么名目,仿佛只是被一種無(wú)名的情緒驅(qū)策著,要到這全然陌生的黑暗里,來(lái)尋一點(diǎn)什么。這尋覓本身,便是目的了。

山路回環(huán),車(chē)燈的光柱掃過(guò),忽地便捉住了一個(gè)影子——不是全然的黑,倒像一團(tuán)凝結(jié)的墨綠,沉沉地壓在崖邊。是一棵松。我將車(chē)停在一旁,走了過(guò)去。

它生得算不得如何雄奇,大約是有些年紀(jì)了,主干粗糲得如老人的手背,布滿(mǎn)了深皴的裂紋。它并非直立著向天爭(zhēng)勝,而是從巖壁里斜斜地探出身來(lái),像一個(gè)執(zhí)拗的旅人,正俯身審視著腳下的萬(wàn)丈深淵。最奇的,是它的姿態(tài)。它分明是向著空濛的山谷生長(zhǎng)過(guò)去的,整個(gè)軀干的力道都貫注在那前傾的勢(shì)里,可它的根,卻像鐵鑄的鷹爪,死死地?fù)高M(jìn)石縫,仿佛再進(jìn)一分便要崩裂,退一毫就要墜亡。它就這般凝固在一種驚心的掙扎里,動(dòng)與靜,進(jìn)與退,在它身上達(dá)成了一種痛苦的、也是永恒的平衡。風(fēng)過(guò)時(shí),滿(mǎn)身的松針簌簌地響,那聲音不是嗚咽,倒像一聲極輕極緩的嘆息。

我忽然想起清人黃景仁的句子,那是在一本泛黃的舊集子里讀到的,此刻卻無(wú)端地跳了出來(lái):

似此星辰非昨夜,為誰(shuí)風(fēng)露立中宵。

這詩(shī)本是寫(xiě)情,可放在這松上,竟也熨帖。它立的何嘗不是一個(gè)個(gè)“非昨夜”的星辰?它餐風(fēng)飲露,又“為誰(shuí)”立在這荒涼的中宵呢?它沒(méi)有回答。它只是立著,讓風(fēng)與時(shí)間從它的軀干上流過(guò),一如河水漫過(guò)一塊頑石。它不像是在堅(jiān)持什么,也不像在等待什么。它的存在,本身就是一種完整的、沉默的言說(shuō)。

人總是癡的,總愛(ài)問(wèn)個(gè)“為何”。為何要如此辛苦地生在石壁上?為何不長(zhǎng)得端正些,圓滿(mǎn)些?我們揣度一株草、一棵樹(shù),也如揣度身邊的人一般,總覺(jué)得它們?cè)撚袀€(gè)奔頭,有個(gè)道理??蛇@松,它似乎把這一切問(wèn)題都否定了。它不同,也不答。它只是依著生來(lái)的那股“勢(shì)”,長(zhǎng)成它不得不長(zhǎng)成的模樣。它的掙扎,就是它的安寧;它的孤懸,就是它的歸宿。

這或許便是天地間一種無(wú)言的“勸”罷。人世的“勸”,總帶著幾分火氣,幾分不甘,想將一團(tuán)泥塑成自己心中的樣子,若塑不成,便生出“勸不動(dòng)”的懊惱與倦怠。而自然的“勸”,是無(wú)所為的。它只是將它本來(lái)的樣子展開(kāi)給你看,你懂了,便懂了;你不懂,它也依舊在那里,月升時(shí)沐月,風(fēng)來(lái)時(shí)隨風(fēng)。它不向你索取理解,故而它的存在,便成了最深厚的慰藉。

不知立了多久,山風(fēng)漸厲,有了侵骨的涼意。我默然轉(zhuǎn)身,回到車(chē)?yán)铩R媛曉俣软懫?,劃破了這厚重的寂靜。后視鏡里,那松的影子愈來(lái)愈小,終于又融回那團(tuán)無(wú)名的黑暗里,仿佛從未出現(xiàn)過(guò)一般。

而我曉得,有些東西是不同的了。那棵松,以及它身后那整個(gè)沉默的、無(wú)勸的夜,已然跟著我,一同下山了。

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責(zé)任編輯:李曉峰
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