泰國曼芭沙旅游散記
穆明祥
引 言
從小聽老人說：“鼻子下長著一張嘴，還能找不到回家的路？”意思是有口走遍天下都不愁。曾經(jīng)我也一直相信這種說法。不過，多年前的一次出國之旅，徹底改變了我自認(rèn)為不無道理的這個說法。
國內(nèi)天南地北地也算去過不少的地方，也從未覺得眼睛的不濟(jì)和嘴巴的尷尬。幾年前，參團(tuán)赴泰國，乘坐東航MU269航班從蘭州中川機(jī)場飛往泰國曼谷素萬那普國際機(jī)場。經(jīng)過4個多小時的“飛天航程”，平安地降落到了曼谷素萬那普國際機(jī)場。下飛機(jī)、入外境，頓時，眼前的一切都變了——滿目都是不認(rèn)識的字，隨處都是聽不懂的話。心里，一下子產(chǎn)生了畏懼情緒。心想，一定要緊跟團(tuán)隊，千萬不敢走散了；如果一旦走散了，到時叫天天不應(yīng)，叫地地不答，如何是好？
當(dāng)天晚上，我們住到了曼谷皇宮酒店（原曼谷大酒店），于是便真正地開始了本次的曼谷之旅。下面茲錄，乃本次旅游中耳聞目見的只鱗片羽，以記其游。
之一 游賽福瑞野生動物園
我們是乘坐著泰國旅游公司的大巴車游覽賽福瑞野生動物園的。賽福瑞野生動物園是泰國唯一的一個開放式的野生動物園，其位于泰國首都曼谷郊區(qū)的朝閔武里，占地480頃。該園共分四個景區(qū)：鳥雀園、鸚鵡島、野生動物園和游戲角。其中鳥雀園占地180頃，園內(nèi)長著或高或低、或大或小，叫出名或叫不出名的各種熱帶的花卉樹木，樹上棲滿了難以計數(shù)的或認(rèn)識或不認(rèn)識的顏色不同、形體各異、大小有別、鳴聲悅耳的各類珍禽靈羽。看得真是讓人眼花繚亂，欣喜萬分。尤其是鵜鶘湖邊的樹上，落滿了鵜鶘，有的在搖頭晃腦，有的在飛舞嬉戲，有的在相互對語……鸚鵡島上各種鸚鵡棲息、鳴叫，歡聚一園，任情飛落，其樂融融。
野生動物園，主要以非洲野生動物為主，是目前亞洲規(guī)模最大的野生動物園。這里飼養(yǎng)有非常稀少和珍貴的野生動物。隔著車窗玻璃望去，園內(nèi)不僅有溫順美麗的梅花鹿、長頸鹿、斑馬、白犀牛、鴕鳥、羚羊……也有兇猛異常的獅子和孟加拉虎等。這里真是野生動物的世界，珍禽異獸的天堂，睹之令人甚快，可謂嘆為觀止。
至于游戲角精彩有趣的動物表演節(jié)目：如可愛的猩猩拳擊，海豚、海獅趣味表演等，因?qū)в挝丛才畔萝囉^賞而不得一睹為快。
之二 游泰國北欖鱷魚湖動物園
泰國北欖鱷魚湖動物園，坐落于湄南河入海處的北欖府境內(nèi)，距離曼谷市區(qū)10公里，占地500畝。四周綠樹掩映，蕉椰列仗，樓臺映景，亭榭溢彩，極富詩情畫意。其園始建于1950年，園的主人是泰籍華裔楊海泉先生。該園的建成，在地球上可以說首次為鱷魚這種珍貴的兩棲爬行動物提供了一處得以保護(hù)和繁衍生息的理想的人造樂園。鱷魚湖由大大小小數(shù)十塊水泥池塘組成，小池塘一般在10平方米左右，大池塘有的如籃球場那么大，有的如足球場那么大不等。池塘里分別飼養(yǎng)著大大小小的咸水鱷魚和淡水鱷魚3萬多條，其中從灰褐色鱷魚到珍貴的白色鱷魚應(yīng)有盡有，池塘周圍分別被1至2米高的圍欄圍著。該鱷魚湖不僅以數(shù)量大而著稱，也以鱷體最大、鱷種最多而位居世界之冠。因之，楊海泉先生也被譽(yù)稱為“世界鱷魚大王”。園中還有一間專門用來介紹楊海泉先生事跡、陳列楊海泉先生所獲世界動物組織頒發(fā)的獎牌、證書和懸掛其與泰國政要、國際友人合影的榮譽(yù)陳列室。
為了能讓游客居高臨下一睹鱷魚湖里鱷魚生息活動的全貌，園里還架設(shè)了距離地面3米左右，縱橫交錯的懸空走廊、九曲棧橋。走在走廊里、站在棧橋上，園中鱷魚世界便一覽無余。俯視池中鱷魚，有的張著大嘴，很長時間都不會閉上；有的趴在水泥池邊，懶懶地曬著太陽；有的相互搭繞，攪作一堆……鱷魚的千形百狀盡收眼底。鱷魚湖的出口處，有一排簡易房，房里有一排排的鐵架，鐵架上鋪著稻草，稻草上整齊地排例著鵝蛋大小的鱷魚卵，據(jù)說這里就是鱷魚的孵化地——產(chǎn)房。
不過，今天的這里，除了飼養(yǎng)繁殖各種鱷魚外，也已經(jīng)成為了出產(chǎn)鱷魚皮革制品的大本營，其生產(chǎn)的鱷魚皮革制品在國際市場也赫赫有名，是泰國的皮革支柱產(chǎn)業(yè)之一，為泰國的經(jīng)濟(jì)繁榮作出了巨大貢獻(xiàn)。同時，一些國內(nèi)外的明星，也將擁有一件昂貴的鱷魚皮革制品視為身份的象征，從而助推了其市場的日趨于盛。
該園除了飼養(yǎng)鱷魚外，還有大象、老虎、獅子、獵豹、猴子、蟒蛇、鹿以及飛禽之類。
之三 觀看人鱷表演
鱷魚湖每天都要進(jìn)行多場人鱷表演。觀眾圍坐在四周搭有涼棚的階梯型安置的座椅上，最前排四周被鐵欄圍著，以防觀眾掉入鱷魚池中。臺下是一個長方形的水泥池塘，池塘中有大小不等的鱷魚十來?xiàng)l。訓(xùn)鱷人進(jìn)入池塘前，在圍欄外面對著鱷魚池雙手合十，閉目作揖，似在祈求表演中不出意外；進(jìn)入池塘后，便跪入不太深的水中，同樣雙手合十，祈禱演出中的人身平安。隨之，將池中的水潑在高出水面的水泥地上，然后拿起一根長1米左右的木棍，進(jìn)入池塘驅(qū)趕著足有2米左右長的一條鱷魚爬上水泥地面，開始人鱷表演。
只見訓(xùn)鱷人用木棍敲打著鱷魚的頭部，讓鱷魚向四周的觀眾“行禮”。接著，在喊聲與敲打中，鱷魚便會張開大嘴巴。這時，訓(xùn)鱷人便跪在鱷魚的面前，似與其對語，然后或?qū)⑹挚焖偕烊膑{魚口中，或?qū)㈩^快速伸入鱷魚口中，做出多種驚險動作。兩位訓(xùn)鱷的大人輪番上陣，還不停地從池中交換鱷魚，做大體相同的刺激性表演。同時，在池子旁邊的鐵桶中有人還適時地配合著燃放鞭炮，渲染緊張氣氛。有時，訓(xùn)鱷人還將體型較小的鱷魚抱起，朝四周轉(zhuǎn)動，并做出親昵的動作讓四周的觀眾看。表演過程中，也有觀眾不時將或20或50的泰銖?fù)度氤刂校灰灿型度?0、50甚至100元人民幣的。最為使人印象深刻的是：后面進(jìn)入池塘的一位十來歲的小伙子，將觀眾投下的泰銖收集起來，銜在自己嘴里，趴在距離鱷魚四五米的地方，快速地朝著張著大嘴的鱷魚滑去，將嘴里銜的泰銖?fù)氯氲谨{魚的大嘴巴里，然后被訓(xùn)鱷的大人用手從鱷魚的嘴里取出，看得觀眾目瞪口呆，神情緊張……
之四 大皇宮走筆
到泰國曼谷旅游，大皇宮是必然要去的地方。
大皇宮位于湄南河?xùn)|岸（即今曼谷），是曼谷中心區(qū)內(nèi)一處規(guī)模極大的古建筑群，始建于1782年，總面積21.8萬平方米，宮墻周長約1900米。據(jù)說曼谷節(jié)基皇朝第一世皇在1782登基后，認(rèn)為鄭皇當(dāng)年在湄南河西岸吞武里地區(qū)建造的皇宮并不理想，便決定將國都遷至這里。不過，新皇宮的規(guī)制是按照故都大城的舊皇都藍(lán)圖而建造的。后經(jīng)歷代泰皇不斷擴(kuò)建，遂成今日之風(fēng)貌。大皇宮是泰國歷代所建諸多皇宮中建筑規(guī)模最大、最具民族特色、最為富麗堂皇且保存最為完整的皇宮。現(xiàn)已成為泰國著名的旅游勝地，深受世界各地游客的青睞。
我們在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，頂著炎炎烈日，由悉猜悉門進(jìn)入，開始對大皇宮的觀覽。
一進(jìn)大門，左手邊是一大片碧綠的草坪，周圍栽種著各類奇花異樹。我們在右手邊一處樓房下有陰涼的地方等待寺內(nèi)導(dǎo)游的到來。不一會，一位年紀(jì)較大的導(dǎo)游來到了我們面前，一番介紹后，便招呼我們于草坪邊上，全團(tuán)45人在他早已準(zhǔn)備好的“歡迎蒞臨泰國游覽觀光曼谷大皇宮合影留念”的橫幅后留影之后，便引領(lǐng)我們進(jìn)入玉佛寺，由此開始對大皇宮的觀覽。
大皇宮內(nèi)殿宇林立，宮觀櫛比，金碧輝煌，氣象非凡。其主體建筑節(jié)基殿、兜率（律實(shí)）殿、摩天宮殿群和玉佛寺最為引人注目。我們首先游覽了玉佛寺。
玉佛寺位于大皇宮東北角，是曼谷最為著名的寺廟，也是泰國三大國寶之一，始建于拉瑪一世皇時期。大寺建成后，恭迎玉佛到寺中供奉，從此便成為了泰國皇室舉行宗教儀式的重要地方。寺內(nèi)有玉佛殿、先王殿、藏經(jīng)閣、鐘樓和金塔等宏偉建筑群，玉佛殿是玉佛寺的主體建筑。進(jìn)入玉佛寺，聽了當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的一番講解后，我們脫掉鞋子，沿著玉佛殿外的走廊，徐徐進(jìn)入玉佛殿內(nèi)。殿內(nèi)人頭攢動，摩肩接踵，依次參拜。輪到我們團(tuán)后，導(dǎo)游讓我們盤腿坐于地上，不讓我們說話，聽他講解并為大家祈福。大殿正中的佛龕里供奉著被泰國視為國寶級的玉佛像。玉佛高66厘米，闊48厘米，由一塊碧玉精雕而成。每年的三個季節(jié)都要在這里舉行應(yīng)季衣服更換儀式，由泰國國王親自為玉佛更衣。三個季節(jié)中夏季所著的金衣最為華麗昂貴。玉佛前面的兩尊佛像分別代表一世皇與二世皇，每一尊所用的黃金重量達(dá)38公斤。殿內(nèi)四周均繪有壁畫，前后為拉瑪一世時完成，左右則是拉瑪三世、拉瑪四世時的作品。每當(dāng)泰國內(nèi)閣換屆之際，新政府的全體閣員都要在這里舉行就職宣誓儀式。另外，每年的春耕季節(jié)，國王也要在這里舉行隆重的宗教儀式，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。在導(dǎo)游的講解和口中念念有詞的一番祈福后，又指揮著我們進(jìn)行了三叩首禮。而后，走出玉佛殿，來到脫鞋的地方去穿鞋。
玉佛殿外有一個大平臺，平臺上有三座大型古典建筑。第一座為拉瑪?shù)谒氖阑蕰r代建造的圓形金塔，稱為“樂達(dá)納舍利塔”，塔內(nèi)還有一座供奉佛陀舍利的小塔；第二座為拉瑪?shù)谝皇阑蕰r代建造的藏經(jīng)樓，里面保存著一部用金片制成的藏經(jīng)；第三座是一座平面呈“十”字形的豪華宮殿，稱作“碧隆天神殿”，其高40米，殿頂四層重檐，上邊有一座塔，塔上有九叉塔尖，塔頂猶如戴著一頂皇冠，顯得十分華貴。藏經(jīng)樓北邊是一組由拉瑪?shù)谒氖阑柿钫撘勒占砥艺?ldquo;吳哥窟”建成的“吳哥窟模型”。這些建筑，我們只是站在大平臺上仰望觀賞或繞行觀看而已，沒有深入堂奧一睹為快的緣分。
下了大平臺，走進(jìn)壁畫長廊。壁畫的內(nèi)容是以印度古典文學(xué)史詩《羅摩衍那》為題材繪制的精美神話故事，共有繪畫178幅，并附有泰文釋文。觀其繪畫：風(fēng)格古樸、色調(diào)典雅、技法嫻熟、線條優(yōu)美、布局規(guī)整、意韻深邃，極具美學(xué)價值。遺憾的是由于我不懂泰文，無法通過文字進(jìn)一步地了解故事的深刻內(nèi)容。
游罷玉佛寺，從其西邊的披曼猜悉門進(jìn)入，便到了節(jié)基殿、摩天宮殿群和兜率殿，這就到了真正意義上的大皇宮了。節(jié)基含有“神盤”、“帝王”之意，也是拉瑪皇朝的尊名正稱。節(jié)基殿的特點(diǎn)在于：它的基本結(jié)構(gòu)屬于英國維多利亞時代的建筑風(fēng)格，而建于殿上的三個方形尖頂?shù)牡铐攨s完全是泰國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，它是集歐亞建筑藝術(shù)風(fēng)格之大成的曠世佳構(gòu)，看后著實(shí)令人耳目一新。節(jié)基殿西面純屬泰國建筑風(fēng)格的兜率（律實(shí)）殿，是大皇宮內(nèi)最先建造的皇宮。殿內(nèi)有拉瑪一世皇時代制造的御座和御床，被列為拉瑪皇朝第一流的藝術(shù)品。現(xiàn)在這里主要的功能是用作國王、王后、太后等皇室人物舉行喪禮的場所。這些地方導(dǎo)游沒有帶我們進(jìn)去，只是拿出相冊簡單地作了基本情況介紹，我們也就只好站在遠(yuǎn)處看了看而已。
節(jié)基殿東面的摩天宮殿群由因陀羅殿、偉大護(hù)國神殿和乍迦博碧曼宮三個主要建筑群體構(gòu)成。其中的因陀羅殿建于1785年第一世皇時代，原是國王臨朝聽政的地方，殿里放置有兩個刻工精美的御座，現(xiàn)在主要用作國王舉行重要典禮的場所。偉大護(hù)國神殿在因陀羅殿的后邊，殿里供奉著一尊由黃金鑄成作為衛(wèi)護(hù)國家之神——暹羅護(hù)國神。乍迦博碧曼宮在暹羅護(hù)國神殿的后邊，是第一、二、三世皇的起居地，后來凡是舉行加冕大典后的國王至少要在本殿度過一個晚上，意味著正式開始臨朝施政，治理國家。宮門兩邊刻有泰國主要行政部門的徽章，如內(nèi)政部的獅子徽、國防部的象首獅身徽和外交部的天神手持蓮花徽等。
另外，大皇宮內(nèi)還有一座甚為著名的西式建筑，它是“武隆碧曼宮”，是拉瑪五世皇在1903年為太子建造的，屬于皇儲的宮院。本宮曾經(jīng)是第七世皇的起居之地，后來的第八世皇和當(dāng)代第九世皇也曾住在這里。現(xiàn)在這里主要用作國家元首級國賓和皇室貴族的迎賓館。因位處內(nèi)廷禁地，未予開放。
大皇宮匯集了泰國建筑、雕刻、繪畫以及裝潢藝術(shù)等的精髓，其風(fēng)格具有鮮明的古暹羅建筑藝術(shù)特點(diǎn)，是泰國建筑、雕刻、繪畫和裝潢等藝術(shù)的集大成者，故被譽(yù)為“泰國藝術(shù)大全”。走進(jìn)大皇宮，就像走進(jìn)了建筑藝術(shù)的瑰麗宮殿、梵音凈土的佛國圣地。觀賞后無論對人的心靈、精神，還是視覺，都是一次莫大的凈化、洗禮和享受，驚嘆與景仰之情油然而生。
之五 觀看金東尼人妖秀
金東尼人妖秀劇場位于匯權(quán)縣拉差達(dá)披色路18巷第252/5號，是泰國較為老牌和最為普通級別的人妖秀場，適宜于大眾觀賞。金東尼人妖秀表演節(jié)目主要以歌舞內(nèi)容為主，兼以人妖與觀眾的互動，很有情趣。歌舞除了表演泰國本土、印度風(fēng)情的外，大多是為了迎合亞洲地區(qū)尤其是中、韓游客，表演一些中國現(xiàn)當(dāng)代風(fēng)韻、韓國流行歌曲等的內(nèi)容，諸如《夜來香》、《茉莉花》、《小蘋果》和韓國《NOBODY》之類，期間還會插演一些類似情景小品的節(jié)目。講解詞多采用中文，而演唱的中文歌曲大都是假唱對口型而已，如你坐得距離舞臺較近的話，就能看出其中端倪。
表演中不斷有人妖“小姐”走下臺來，與觀眾進(jìn)行互動。除了握手、合影外，有時還用其上體的特殊“部位”在觀眾的臉上擦蹭，以求娛樂搞笑效果，并求取泰銖。坐在我前排的一位觀眾，“有幸”得到了這一“特殊待遇”。這里的人妖大多年齡偏大，也不十分漂亮，與我前排觀眾互動者，就是一位很胖的人妖“老姐”。除了在臺下的互動外，有時他們還會將觀眾中較為年輕者拉到抬上去，綁在座椅上，蒙住眼睛，同樣是哪位胖“老姐”，用其上體的特殊“部位”做一些非常搞笑和性感以及吻臉等的動作，愉悅觀眾，逗取樂點(diǎn)。
表演結(jié)束后，未待觀眾散去，人妖“小姐”們便紛紛快速走出劇場，來到劇場門口，主動拉拽走出劇場的觀眾合影拍照，討取泰銖。每次合影20至40泰銖不等；如果你觸碰到了“小姐”上體的特殊“部位”，那是要收取100泰銖的。當(dāng)然，這大都是“小姐”主動拉著你的手放于其上的。如果你對此沒有興趣，出劇場后盡量避開，快速離去，或婉容謝之。不過，有時你很難逃出這些“獵人”之手。他們有時會兩三個人同時過來把你圍住，還會掏出你口袋里的手機(jī)，替你拍照。在這萬不得已的情況下，你可選擇其中你覺得比較心儀的“小姐”一人合影即可，其余可婉容謝之。與我同去的團(tuán)友或出于主動，或出于被動，多有合影留念者。
在我未曾看過人妖表演之前，以為是很色情的，但通過這次親臨現(xiàn)場的欣賞，始覺其實(shí)不然，這原本是泰國固有的一種人妖文化而已。其表演的內(nèi)容，多為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)歌舞，只是為了迎合亞洲尤其是中、韓觀眾口味，融入了較多中、韓歌舞內(nèi)容，這與新興的商業(yè)市場營銷手段有關(guān)。其演出服飾或華或麗，表演內(nèi)容亦莊亦諧，表演氣氛歡快熱烈，頗具娛樂怡情效果，觀后覺得還是很不錯的。
之六 芭提雅素描
在芭提雅的幾天里，我們住在臨海的一家五星級賓館。我住著面海的房間，走到?jīng)雠_上一眼望去，便是一望無盡的蔚藍(lán)色的大海，旭日的東升西落，都能看得一目了然，只是因早出晚歸，少有機(jī)會盡情享受。
芭提雅是泰國的一座海濱城市，位于曼谷東南154公里處，市區(qū)面積20多平方公里，是世界著名的新興海濱旅游度假勝地，素以碧海、藍(lán)天、陽光、沙灘、海鮮享譽(yù)世界，因之被譽(yù)稱為“東方夏威夷”。其地瀕臨海邊有一座高出海平面100多米的小山，是芭提雅首屈一指的制高點(diǎn)。因山上供奉著一尊銅雕將軍像，故曰：將軍山。站在將軍山觀景臺上，便可俯瞰整個芭提雅全市和暹羅灣漫長的海岸線，海面上停泊的東方公主號和往來接送游客的游船，抑或其它作業(yè)船只歷歷在目。騁目望去，陽光燦爛，天藍(lán)水綠，風(fēng)光旖旎，景色斑斕，著實(shí)令人陶醉。如果你情有所系，興趣所至，于黃昏之前，從岸邊步入碼頭長長的棧橋，排隊乘上大型游船，登上東方公主號，在迷人的夜色中，閃爍的燈光下，夢幻般的舞池里，便能欣賞到婀娜多姿、風(fēng)情萬種的人妖表演，品味泰國獨(dú)具特色的泰家歌舞、人妖文化。其雌雄難辨的魔鬼身材，嫵媚動人的笑容，多彩多姿的民族歌舞，定會讓你情瀾涌動，精神愉悅，流連忘返。此時如果你有興趣，還可與舞池中的“小姐”互動，合影留念——這可是要付泰銖小費(fèi)的喲。
芭提雅的夜晚，是一個迷人的夜晚，令人陶醉的夜晚，融匯人間百態(tài)的夜晚，也是包羅萬象的夜晚。當(dāng)你在夜幕降臨之后徜徉于芭提雅海濱步行一條街上，泰國獨(dú)特的人文風(fēng)俗、民族文化、飲食文化以及休閑娛樂文化就會撲面而來，感染于你。進(jìn)入深夜時分，這些文化便紛紛揭開面紗，把尋求夜生活的人們帶入他們想要的理想氛圍。這時，街道兩邊的酒吧，坐滿了各種膚色、不同語言的客人，他們在燈紅酒綠中尋找著各自的快樂，感受異域風(fēng)情，細(xì)品人生況味……芭提雅的夜晚所帶給人們的不僅僅是威士忌、雞尾酒、葡萄酒、香檳酒的甘醇和海鮮水果的味美，而且還有身體的放松，心靈的愉悅，文化的熏陶，精神的享受。
之七 愛侶灣記事
旅游大巴開到泰國“皇家私人島嶼——愛侶灣、海猴島”時，已接近黃昏時分，今天的燭光海鮮晚宴就安排在這里舉行。晚宴前，導(dǎo)游說如愿花20泰銖購買一袋花生米者，可乘快艇去海猴島喂猴子，看猴子游水、抓魚。我與本團(tuán)的數(shù)十位游客每人買了一包，分乘兩條快艇向海猴島出發(fā)。快艇在碧藍(lán)色的海面上飛馳，快艇劃開碧波，艇尾現(xiàn)出一條扇形的白色水帶，猶如一條圣潔的白色哈達(dá)，飄在大海母親的胸前。
十幾分鐘后，當(dāng)快艇將抵海猴島時，我與同艇的團(tuán)友正準(zhǔn)備將手中的花生米塑料袋打開，忽聽開快艇的當(dāng)?shù)匦』镉脻h語說：不需要將塑料袋打開，等到距離沙灘不遠(yuǎn)了，看到猴子時直接將花生米拋到水中即可，猴子自會游水過來取食。距離海猴島十幾米處，快艇停了下來，大家爭著站在快艇邊，看到有好多的猴子——有的在沙灘上玩耍，有的在找東西吃，有的在海水中抓魚。我們紛紛將手中的花生米塑料袋拋入水中，水中和沙灘上的猴子看到后爭著來搶。它們用前肢抓起水中的花生米袋，放到嘴邊用牙一撕，花生米就到了猴子的嘴里，便開心地享用起來。看到它們吃得如此享受，大伙都很開心。
人們只知道猴子是爬山攀樹的高手，卻不成想它們還是游泳的健將、抓魚的能手，真是讓人大開眼界。
喂完猴子，快艇急速返回。這時的愛侶灣已經(jīng)是燈火闌珊了，餐廳老板早已為我們準(zhǔn)備好了燭光海鮮夜宴。上岸洗漱后的我們，依次入座，開始共進(jìn)別有風(fēng)味的海邊燭光晚餐。晚宴上有螃蟹、大蝦、蛤蜊、魚等多種海鮮品……就著燭光，沐著海風(fēng)，大家吃得甚是開心。
未待晚宴結(jié)束，老板已用燭臺在沙灘上擺出了一個“心”字形的場地，幾對新婚燕爾的情侶，已迫不及待地拍起了情侶照。越拍興致越高，一時難已。其卿卿我我，情愛有加的場面，著實(shí)令人看著心有所動。其中一對年越花甲的夫婦，耐不得其情其景的誘惑，也加入到了其中，兩人用手搭成“心”字形，留下此行難忘的合影，享受著自己畢生未曾有過的情感寄托、人生浪漫。最后，在導(dǎo)游的催促下，大家才依依不舍地起身，坐上了回酒店的大巴。
之八 沙美島之樂
沙美島，是泰國的第三大島，位于曼谷東南，距離曼谷市大約220公里，行政區(qū)屬泰國羅永府。島長6.5公里，寬2.3公里，面積約5平方公里，是泰國國家海洋自然風(fēng)景保護(hù)區(qū)，1981年成立了沙美島國家公園。沙美島不僅有美麗的自然海島風(fēng)光和一流的海泳浴場，還有椰子樹、棕櫚樹以及奇花異草參差其間，相互交織，呈現(xiàn)出一片蓊郁芬芳、翠綠欲滴、紅艷若燃的海邊桃源景象。沙美島東西由眾多的小山丘組成，西岸素以落日生輝而著稱于世。眾多的酒吧餐廳、望海客房或建在山坡上，或掩映于密林花叢之中，極富度假村溫馨宜人、怡情悅性的特色。碧水金沙、海天一體的可人景色，給人以大自然無盡的生活享受和深廣的美妙遐思。
是日，我們下大巴，乘游艇，來到沙美島，已經(jīng)是當(dāng)?shù)貢r間10點(diǎn)鐘了。這里有多種水上娛樂活動——諸如潛水、滑水、游泳、沙浴以及空中跳傘等水上項(xiàng)目。我們中的同行者，有的人去玩滑水、空中跳傘等項(xiàng)目了，而我們大多數(shù)人則選擇了海邊游泳活動。我這個從來沒有在海邊游過泳（就連游泳池也沒有下過）的人，也第一次換上了泳褲，懷著怯生生的心情，慢慢地向著淺水區(qū)走去，了無章法地開始了兩手的撲騰。先是試探性地淌入齊腰深的水中，撩潑著海水而玩。當(dāng)看到其團(tuán)友或潛泳、或蛙泳、或仰泳，玩得甚是開心時，自己也不禁想試探性地游一游。不成想，從未學(xué)過游泳，也從未游過泳的自己，未待做出蛙泳的動作，先頭重腳輕地翻進(jìn)了水里，驚慌中胡亂撲騰了幾下，總算是站了起來，但海水還是喝了幾口的。幾口海水入肚，才知道海水是怎么樣個咸味。后來在會游泳的團(tuán)友的指導(dǎo)下，我這個“旱鴨子”總算有了點(diǎn)進(jìn)步。雖說還是不敢到深水區(qū)去玩，但齊胸以上的水中，還是可以溜達(dá)溜達(dá)的。當(dāng)然，潛泳、仰游的動作還是不敢嘗試的，因?yàn)橛斡疽彩且婚T技術(shù)，沒那么容易學(xué)會。盡管這樣，但玩興還是蠻高的，以至一發(fā)而不可收拾地玩了足足有兩個小時。這過程中，難免地也喝了不少的海水，但雖咸而快樂著。
這次在異國他鄉(xiāng)的海邊玩水，給予本人以無限的樂趣，正如所喝的海水一樣，值得慢慢地品一品人生中此咸與彼咸的不同之所在。
之九 七珍佛山覽勝
九世皇廟、蠟像館、七珍佛山，被譽(yù)為泰國的三大奇觀。跟團(tuán)到泰國旅游的人，大都會被當(dāng)?shù)貙?dǎo)游帶到這幾個地方去游覽。這幾個景點(diǎn)雖說都很小，但在泰國人的心目中所占的地位卻很重，他們把這幾個景點(diǎn)視為自己國家的驕傲。因?yàn)檫@幾個景點(diǎn)反映出了泰國建筑、雕刻、蠟塑的高端水平。
九世皇廟與蠟像館同處一個園區(qū)，七珍佛山與之毗鄰，相去不遠(yuǎn)。九世皇廟，是當(dāng)今泰國國王最為喜愛的廟宇，泰國人叫它“國王廟”。大巴開進(jìn)園區(qū)，但見園區(qū)整齊清潔，綠化良好，環(huán)境優(yōu)雅。各種佳木花卉相間，映襯得皇廟更顯莊嚴(yán)肅穆，皇風(fēng)凜然。據(jù)說皇廟里供奉著高僧的舍利子，導(dǎo)游未帶我們進(jìn)去觀看，只是站在遠(yuǎn)處作了簡單的介紹。蠟像館倒是進(jìn)去了，也只是草草地看了一下。但其巧奪天工的蠟塑技藝，惟妙惟肖的人物形象塑造，栩栩如生的人物表情描摹，生動傳神的人物心靈刻畫，活靈活現(xiàn)的人物動態(tài)處理，逼真得體的人物膚色點(diǎn)染，還是給筆者留下了較為深刻的印象。
從蠟像館出來，沿著鄉(xiāng)間公路，繞過農(nóng)家田園，不多時間就到了七珍佛山景區(qū)。在距離七珍佛山很遠(yuǎn)的地方，金光四射的大佛尊容就已經(jīng)進(jìn)入了我的視線。景區(qū)綠樹婆娑，鮮花竟放；四野空曠，農(nóng)田連片，一派田園大好風(fēng)光。七珍佛山前有一片很大的草坪，似鋪上了綠色的絨毯，顯得極為棉柔可心。草坪周圍有行車馬路，觀景區(qū)前有一條很寬的深溝將觀覽區(qū)與七珍佛山隔開。站在觀景區(qū)，金佛全貌盡現(xiàn)眼前，任你仰觀膜拜。
七珍佛山，是為了慶賀泰皇登位50周年而建造的。選好風(fēng)水寶地后，便將這座小山的一面削平，采用鐳射技術(shù)將釋迦牟尼的神像與蓮花座雕刻于石面上，并用從意大利進(jìn)口的18噸24K純金鑲嵌而成。七珍大佛通高170米，遂成芭提雅最大的釋迦牟尼純金雕像。佛像蓮花座下有“2539”四個用泰文寫的數(shù)字，以記雕刻年代。此年代為佛歷，是從釋迦牟尼誕生算起，至金佛雕刻落成之年為2539年。推算成公歷，應(yīng)該是1996年。
雕刻七珍佛山的說法有二。其一是，一位高僧發(fā)現(xiàn)這里山秀地靈，龍脈旺盛，風(fēng)水不錯，為當(dāng)今的九世皇選作風(fēng)水寶地，故雕刻七珍金佛于山上，并于金佛的心臟處藏入釋迦牟尼的舍利子。據(jù)說開鑿雕刻金佛時還從山中挖出了許多古佛像，印證古今高僧所選風(fēng)水寶地的眼光和運(yùn)算高明的不謀而合。其二是，泰籍華人為了防止當(dāng)年東南亞一帶的排華勢力波及到泰國，出于安全考慮而集資買下了這座龍脈旺盛的小山，采用與上所說同樣的技術(shù)工藝雕刻金佛，并在金佛的胸口處藏入了七顆價值連城的各色珍貴寶石，故名“七珍佛山”。七珍佛山雕刻成功后獻(xiàn)于泰皇，以悅其性。據(jù)說正因此舉，使得當(dāng)年排華現(xiàn)象在泰國沒有發(fā)生。
至于說排華現(xiàn)象在泰國沒有發(fā)生與此事有無關(guān)系，作為一位游客，無需追根溯源，以證確鑿，姑妄言之姑聽之即可。
之十 東芭樂園觀感
東芭樂園位于泰國旅游勝地芭提雅附近，占地面積1600多畝，是臺籍華裔黃亮先生的私人林園。園中小河縈繞、湖光瀲滟；樹木蔥蘢、花卉爭艷；鳥語花香、景色如畫；亭臺古樸、樓閣典雅，滿園充溢著泰式古老淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)韻。進(jìn)入園中，猶如進(jìn)入植物王國、花卉海洋。各類沁人心脾、悅?cè)搜勰康臒釒е参锘ɑ埽脫苤慰偷囊曈X，芳馨著游客的鼻翼。該園除了花坊、花壇中種養(yǎng)的萬余種的熱帶植物花卉外，還以猴子摘椰子、大象表演、民俗風(fēng)情表演而著稱于世。
進(jìn)園后，我們首先觀看了猴子摘椰子表演。只見一只猴子爬在高于10米以上的椰子樹上，在樹下指揮者的“命令”下，將事前準(zhǔn)備好供表演用的椰子用靈巧的前肢熟練地“摘掉”扔下樹來，在得到樹下指揮者滿意的表揚(yáng)后，得意地在樹上轉(zhuǎn)著圈兒，做出各種動作，博得樹下的游客一陣掌聲。
據(jù)導(dǎo)游講，現(xiàn)在在泰國像摘椰子這樣危險的活，都是由猴子來做的，人一般來說都是不會去干的。
看罷猴子摘椰表演后，我們來到了集中展示泰國民俗文化的歌舞場所——極具泰國建筑風(fēng)格、古色古香的表演大廳。沒等多時，表演序幕拉開。首先表演的是反映泰國民族風(fēng)情的歌舞節(jié)目。其內(nèi)容主要是重現(xiàn)泰緬大戰(zhàn)、泰國民間舞蹈、竹杠表演、傳統(tǒng)的泰族婚俗等。只見演員或頭戴高高的塔形帽子、身穿絢麗多彩的演出服裝，或頭插長長的翎羽、頸項(xiàng)懸掛晶瑩閃爍的串珠，或腰系綢裙、身穿泰族各式民族服裝，在民族樂曲中輕歌曼舞、激情演繹，極盡表演之能事。隨后便是泰國的國拳——泰拳表演。表演終究是表演，缺少的是真正拳擊比賽中的火藥味、真功夫，但演員還是蠻拼的。不過，規(guī)則還是有的——三局兩勝。最后，是一場極具廝殺場面的搏斗，尤其是身騎大象、手拿兵器的武將，和赤膊光腳的士卒，在兩軍對壘中輪動大刀槍械，刀劈槍刺，酣戰(zhàn)一處。乒乒乓乓、鏗鏗鏘鏘的刀槍撞擊聲，看著還是極其驚心動魄的。
東芭樂園的大象表演，也是值得一看的節(jié)目。進(jìn)入大象表演區(qū)，正式表演尚未開始，只見披紅著黃的大小像只，從圍欄內(nèi)伸出長長的鼻子，向觀眾討要香蕉。在得到觀眾的賞賜后，非常利落地送入嘴中，然后翹起鼻子，向前彎曲點(diǎn)動，表示“謝意”。表演開始后，數(shù)十頭象在訓(xùn)象人的指揮下，做著各種令人驚詫的動作。其不僅會列隊造型、穿插換位，進(jìn)行隊列表演，還會鼻銜飛鏢射靶、腳踢足球射門、鼻卷籃球灌籃、駕車游玩，更能用象足給人做按摩。其按摩時總會選擇人體較高的部位，用碩大的前足，靈活地在人體上輕輕踩觸。這么龐大的動物，卻能做出如此有節(jié)奏的動作，很是令人佩服。當(dāng)然，從中也不難看出訓(xùn)象人為之付的出辛勞和汗水。
至于兩只象配合，一只象用鼻子卷起想與其合影的游客，而另一只象則用鼻尖輕輕地敲打合影者的頭部，動作的自如、配合的默契，給觀眾和合影者均留下了美好的回憶和深刻的印象。真想不到它們與人們也能如此地心靈相通、情感交流，難怪我們常說動物是人類不可或缺的最好朋友。
熱愛動物吧，動物帶給人類的不光是生態(tài)平衡，還會帶給人們意想不到的心靈慰藉和精神享受。
大象表演場地出口處的一個角落里，在不大的一塊水泥臺上用鐵鏈拴著一只老虎，周圍用柵欄圍著，專供與游客合影。在游客付了泰銖后，經(jīng)營者就會打開柵欄讓合影者進(jìn)去。合影者或坐或蹲在老虎身邊，或?qū)⑹址旁诶匣⒌纳砩希蜃鞒銎渌鼮?ldquo;親昵”的動作， 讓自己的家人或請同團(tuán)的團(tuán)友用自己的手機(jī)或相機(jī)給自己拍照留念。我們團(tuán)也有不少的人與虎合影，留照存念。
合影中，老虎有時也會有不樂意的反應(yīng)——呲牙咧嘴，或小聲嘯叫，但在管理者的“訓(xùn)斥”下，又恢復(fù)平靜，任人擺布，為其主人掙取泰銖。
之十一 異國體驗(yàn)潑水樂
泰國傳統(tǒng)的潑水活動，是在辭舊迎新的宋干節(jié)期間的主要活動之一。每年公歷的4月13日至15日，是泰國的宋干節(jié)，也就是泰國的新年。期間，泰國舉國上下都會舉辦全民性的潑水祝福活動，借以除舊迎新，清除過去一年來的晦氣，祈求新一年的福運(yùn)。泰國人過宋干節(jié)，和中國人過春節(jié)一樣，講求個熱鬧喜慶、家人團(tuán)圓。只不過中國人過春節(jié)是在鞭炮聲中辭舊歲的，而泰國人則是在潑水狂歡中迎新年的。
宋干節(jié)（SONGKRAN）一詞，源于梵文，含有運(yùn)行、跨越或邁進(jìn)的意思，指太陽運(yùn)行的軌道進(jìn)入白羊?qū)m，此時當(dāng)?shù)貢円沟乳L（就像我國的冬至?xí)r節(jié)），在泰國文化里標(biāo)志著新一年的開始。宋干節(jié)為期三天，第一天叫“瑪哈宋干日”，標(biāo)志著過去一年的結(jié)束；接下來的一天叫“望鬧”，又被看做是除夕；最后一天叫做“望泰龍送”，標(biāo)志著新一年的開始。宋干節(jié)期間，泰國會舉辦各種宗教慶典、民俗表演、民間娛樂等活動。比如沐浴凈身、齋僧敬佛、行善祈福、感恩盡孝、關(guān)愛幼小、家人團(tuán)圓、朋友聚會、歌舞娛樂、玩耍游戲、放生積德等。但最為喜慶熱鬧的，莫過于期間的潑水狂歡、互送祝福活動了。
潑水狂歡，互祝福運(yùn)，本來是泰國宋干節(jié)期間的一項(xiàng)重要活動，但隨著旅游業(yè)的興起，這種活動也成了掙錢的噱頭。只要跟團(tuán)去泰國旅游的游客，都會被當(dāng)?shù)貙?dǎo)游帶到泰國的各個風(fēng)情園區(qū)，不適時地去體驗(yàn)其“潑水落湯”之樂。本人的這次泰國之旅，就是被導(dǎo)游帶入了一個叫做“五族城堡”的風(fēng)情園區(qū)，體驗(yàn)了一把潑水狂歡之樂。
進(jìn)入風(fēng)情園后，所有的參與者都得換上專供潑水穿著的花花綠綠的衣服，然后步入潑水區(qū)，坐在專供休息的座位上，等待活動的開始。這期間，會有幾只大象，先后在飼養(yǎng)人員的牽引下走入表演池塘。大象用其鼻子吸取水池中的清水，頑皮地朝或坐或站的游客噴去，游客或迎或躲，顯得極為開心。
不多時，一位身著泰家民族表演服飾的男青年人帶領(lǐng)著表演隊伍入場，并宣布潑水活動正式開始。在聽懂與聽不懂的喊聲和象皮鼓、銅鈸（一只大一只小）的敲打撞擊聲中，數(shù)十名泰家小伙、姑娘開始了歌舞表演。其中也不乏用漢語演唱的歌曲，如《小蘋果》之類。其中還穿插一些裝扮怪異、行為滑稽的女演員做一些互動搞笑的動作，以增添活動的熱鬧氛圍、滑稽情趣。
歌舞節(jié)目演出結(jié)束，潑水活動就正式拉開序幕了。當(dāng)時有兩個旅游團(tuán)的人參加，我們團(tuán)人數(shù)最多，共有45人。剛才參與表演節(jié)目的幾個小伙子也參與了進(jìn)來，還有一兩個泰族姑娘。我們紛紛進(jìn)入池塘，爭先恐后地拿起鋁制或塑料的盆、瓢，從高出池塘的水池中一瓢一瓢地舀起清水向著周圍認(rèn)識與不認(rèn)識的人狠狠地潑去。這個時候，什么男女、老幼、自己團(tuán)的、其他團(tuán)的，還是身份、地位、金錢、名利、煩惱、憂愁統(tǒng)統(tǒng)拋于腦后，唯獨(dú)想著怎樣用自己手中的“武器”——水，把對方潑敗。我在既潑他人，又被他人所潑的過程中，還遭到了另一個團(tuán)隊幾個男女游客的瘋狂夾擊，終因寡不敵眾，從雨簾瀑布中逃了出來，徹底敗下陣來。雖如此，但其間的樂趣，還真是令人覺得萬分享受。
在一個小時的活動中，自己也不知道向別人潑出了多少瓢水，也不知道別人往自己身上潑了多少瓢水，總之，活動結(jié)束后，只知道自己右面的胳膊酸困了好長的時間……
之十二 走馬觀花富貴黃金屋
富貴黃金屋，位于泰國春武里府，是泰籍華人、養(yǎng)雞大王謝國民先生斥資14億泰銖瀕海修建的一座私人豪華莊園。當(dāng)你走進(jìn)這座占地18萬平方米的莊園，蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花地這么看上一遍，你就會被這設(shè)計精妙、修建奇特、美輪美奐、金碧輝煌、豪華絕倫的曠世建筑妙構(gòu)所折服。同時，該莊園還有一尊用純金打造的望海觀音菩薩佛像，可謂該莊園的鎮(zhèn)園之寶，備受世人稱譽(yù)。
整個莊園融歐亞建筑風(fēng)格于一體，方座圓穹、白墻黃頂，淡雅中透溢著皇家的尊容富貴之氣。走進(jìn)莊園大門，左手邊是一排身著戎衣、手握兵器的武士，既像是迎賓的儀仗隊，又像是莊園的守護(hù)神。自左手邊的一幢樓進(jìn)到一樓大廳，可免費(fèi)領(lǐng)取一小碗據(jù)說叫天仙水的稀粥。喝完粥，并作參觀后上到三樓，進(jìn)入大廳，屋頂?shù)挠艚鹣悴世L似散發(fā)著怡人的芳芬，大廳兩邊手捧花籃的天使，引人入勝，如入妙境。大廳擺設(shè)整齊，陳設(shè)古樸典雅，真花假卉，融于一體；主人榮華，可見一斑。移步敞開式的大廳邊沿，依欄俯瞰，莊園全貌，盡收眼底——創(chuàng)意獨(dú)特的孔雀開屏圖案的林園設(shè)計、點(diǎn)線呼應(yīng)的園區(qū)規(guī)劃布局、風(fēng)格獨(dú)特的亭臺樓觀構(gòu)筑、內(nèi)涵深厚的人文理念蘊(yùn)藉，無不沖擊著你的視野和撞擊著你的內(nèi)心深處…… 縱目遠(yuǎn)眺，碧海無邊，天空浩渺；環(huán)目再觀，高樓幢幢，馬路條條，車來人往，川流不息。
下得樓來，快步于莊園，但見花團(tuán)錦簇、景象萬千。花卉流艷、泉漾清漣、碧樹欲滴、海風(fēng)彌漫。莊園里的各種精致雕塑令人目不暇接，觀興難已。白色的駿馬、大象，黃色的獅子以及麒麟、梅花鹿之類瑞獸的雕塑應(yīng)有盡有。另外，還有如花似玉、婀娜多姿的《大地女神》、《水女神》、《糧食女神》等司事女神的塑像靚麗于園中，迎送著游客。
乘著電瓶車來到莊園右手的一幢大樓，這里是專供游客觀覽的重點(diǎn)區(qū)域。一樓大會廳分前后兩部分：前廳的正中墻上懸掛著泰國國王的巨幅照片，右側(cè)的整面墻上，是泰國國王與其他王室成員在泰國的巨幅合影，左手是專供貴賓休息的地方。進(jìn)入廣闊的后廳，走上（每位游客進(jìn)去時都是脫掉鞋子的）巨大的豪華地毯，一派佛國景象撲面而來。眼前“菩提樹”搖曳，似有香氛飄來。右手燈火燦然，金碧輝煌，供奉著多尊佛祖尊像。佛像前佳果敬供，蠟燭旺燃。進(jìn)入大廳的游客，有的虔誠作拜，向“功德箱”投放泰銖；有的在菩提樹下留影，寄托善念；有的坐在地毯上，閉目合十，似有超凡絕俗之感；有的自拍或他拍，留下難忘瞬間。大廳右手靠墻側(cè)設(shè)有樂區(qū)，古樂輕彈，梵音繞梁，將人的情緒帶入一種“極樂妙境”。同時，這里猶聞“金雞”報曉，可見圖騰縈旋，也有世界頂級繪畫大師的絕世精品裝點(diǎn)。
富貴黃金屋，真不愧是富貴的象征，榮華的代言。莊園之極致，林苑之典雅，讓到此一游的游客無不打心底里發(fā)出嘖嘖贊嘆。難怪曾經(jīng)紅遍東南亞的青春偶像劇《流星花園》，把這里選作該劇的外景拍攝地。
雖說由于時間的原因，只是草草地在這里走馬觀花地觀覽了一番，但給人留下的印象卻是極為深刻的。
之十三 四合鎮(zhèn)水鄉(xiāng)市場漫游
四合鎮(zhèn)水鄉(xiāng)市場，位于芭提雅市中心以南，占地36800平方米，是一座隱藏于現(xiàn)代化都市萬花叢中的水上小商品與特色小吃融為一體的綜合性民生市場。泰語稱其為“四方水上市場”，是因其融匯了泰國東、西、東北部以及南部四個區(qū)域水上市場共有的特色而得名。據(jù)說這個水上市場的名聲在外，還與一部叫作《杜拉拉升職記》的電影有關(guān)，因?yàn)檫@部電影的外景拍攝地就是選在這里的。
市場藉河而建，一色的泰式木屋建筑，典型的水上民居風(fēng)格，彰顯泰國傳統(tǒng)習(xí)俗的水上集市特色，給人以濃郁的水鄉(xiāng)詩情畫意之享受。
進(jìn)入四合鎮(zhèn)水上市場大門，導(dǎo)游給我們指明了游覽路線，即沿著“綠箭頭”入，朝著“紅箭頭”出，便不會迷路。于是，我們分頭行動，各玩各的。至于購不購物、品嘗不品嘗特色小吃，那是你自己的事。
走在迂回曲折的木板棧道上，眼前到處都是建于河道上的一幢幢古色古韻的泰式木屋，展示著獨(dú)具特色的水上人家世界。一家接一家的小商品店鋪與特色小吃攤點(diǎn)，吸引著游客頻頻駐足，或進(jìn)入其間，用饞饞的目光去瀏覽，用扇動的鼻翼去聞觸。小商品店珍品琳瑯、百貨齊全；食品攤食材豐富、風(fēng)味有別，有力地挑逗著游客的購買欲和味覺的沖動。尤其是停泊于河上小舟中的地方特色小吃散發(fā)出的撲鼻香氣，更是刺激著游客的味蕾，以致眾多的游客難以抗拒美味佳肴的誘惑，不得不坐于小舟旁邊，大飽口福一番。當(dāng)然，也不排除有體驗(yàn)當(dāng)?shù)厮先思疑顨庀⒅狻?/span>
四合鎮(zhèn)水上市場曲徑縈環(huán)、水路縱橫、四通八達(dá)。水面上亭臺星布、樓閣櫛比。漫步于跨河木橋上，碧水從橋下流過。河里的木舟搖曳，往來穿梭，間或有表演傳統(tǒng)民俗歌舞的木舟向你劃來，鑼鼓聲聲，歌舞翩翩，看著極為賞心悅目。如你肯花泰銖，又有足夠的時間，也可購票乘舟，穿梭于小橋流水之間，親身感受當(dāng)?shù)貪庥舻拿褡屣L(fēng)情與水上活動帶來的無限樂趣。
四合鎮(zhèn)水上市場雖說店鋪、攤點(diǎn)較多，但都大同小異，逛彼知此，無需有店必進(jìn)，有攤必顧。我和朋友漫無目的地轉(zhuǎn)了一會，由于天氣炎熱，已是口渴難當(dāng)。我和隨行的兩位朋友進(jìn)入一家冷飲店，各自花150泰銖要了一杯冰鎮(zhèn)的檸檬汁，暢飲并稍事休息之后，便于規(guī)定的時限內(nèi)循著“紅箭頭”回到了市場門口，與團(tuán)隊匯合，隨即乘車離開。
之十四 參謁金佛寺
今天我們就要回曼谷了。早餐后，我們從芭提雅五星級臨海賓館出發(fā)，隨團(tuán)前往香火旺盛的金佛寺參拜四面佛。大巴開動，導(dǎo)游便開始當(dāng)日行程介紹：早上我們首先要去的是金佛寺。金佛寺里有一尊四面佛，非常靈驗(yàn)，去給大家求個平安健康、事業(yè)財運(yùn)什么的。隨后給大家說明拜佛應(yīng)注意的事項(xiàng)以及相關(guān)禮儀。同時還講了如何請佛牌、購佛珠、許愿與還愿等相關(guān)的內(nèi)容與知識。另外據(jù)導(dǎo)游說，我們國內(nèi)的許多達(dá)官貴人、各類明星一年多次往返于金佛寺去許愿和還原。若是，四面佛之神靈可見一斑。
泰國的這尊四面佛是印度婆羅門教三大神主之一的“大梵天王”，具有無窮的法力，因此參拜的信眾很多。尤其是隨著旅游業(yè)的興起，來該寺參拜四面佛的外國游客也與日俱增，尤以中國游客為最。四面佛是因一個佛頭的四個面都有臉而得名，但四面各有不同的法力功能。如從有腿的正面順時針方向分別代表平安健康、事業(yè)前程、婚姻子孫、財氣運(yùn)道。四面佛有四面、八耳、八臂、八手，每手各持不同的法器，如令旗、佛經(jīng)、法螺、明輪、權(quán)杖、水壺、念珠和接胸手印。因所持法器的不同，其代表的寓意也不同，如萬能法力、智慧、賜福（包括消災(zāi)降魔和摧毀煩惱）、至上成就、解渴（包括有求必應(yīng)）、輪回以及庇護(hù)。
到達(dá)金佛寺后，我們在該寺一位中年僧人的帶領(lǐng)下來到四面佛的參拜區(qū)，僧人又給我們詳細(xì)地說了一遍參拜流程。之后，我們每人花20泰銖請了一把香（內(nèi)有12根），,隨香附有一個小紙包，紙包內(nèi)有兩張薄薄的小金紙，是拜罷四面佛后進(jìn)到相鄰的一個佛殿往殿內(nèi)金佛身上貼的。同時還領(lǐng)取了一個黃色的花環(huán)，并按僧人所教將金紙夾在手縫間，花環(huán)掛在了自己的左手腕上，開始對四面佛的參拜。拜四面佛的人首先須從平安健康這面開始，將手中已點(diǎn)燃的香在每個佛面前上三炷，依次而拜。待拜到自己意有所求的那一面，便將自己左手腕上的花環(huán)掛到左手邊的佛手腕上。
本人平時手上總愛出汗，再加上當(dāng)?shù)靥鞖庋谉幔菟拿娣鹕狭T香后，已被香根部涂的顏色將兩手十指染得通紅，一時半會還擦不掉。
拜罷四面佛后，來到金佛殿門口，脫掉鞋子，走入金佛殿。殿內(nèi)除了供奉的幾尊金佛外，還有銷售與佛有關(guān)的佛牌、念珠之類的柜臺。我又不想購買什么東西，只想著趕快把薄金紙貼到金佛身上就行了。由于自己沒經(jīng)驗(yàn)，把薄金紙從小紙包拿出來的太早了，再加上自己手汗多，金紙粘到自己的汗手上，一時半會還貼不到金佛的身上去。不僅自己拿的貼不上去，還將別人貼上去的帶了下來。一而再，再而三地反復(fù)貼了好多次，總算將兩張薄金紙貼到了金佛的胸前。薄金紙貼于金佛的頭部、額部、臉部、胸部等，均有不同的寓意和功能，但我也沒有記清哪個部位具有的功能是什么，只是看哪個部位好貼，便貼上去就是了。
給金佛貼完薄金紙后，便走出佛殿，穿上鞋子，尋著本團(tuán)的旅游大巴走去，在車上耐心地等待其他請佛牌、購念珠、去開光的團(tuán)友的到來……
之十五 看人蛇大戰(zhàn)小記
在午餐后返回曼谷的途中，順道去了暹羅毒蛇研究所，在這個所的蛇園觀看了泰國著名的人蛇大戰(zhàn)表演。
本人雖說生肖屬蛇，但對這個軟體動物，素懷愜意。隨團(tuán)旅游，集體活動，況屬表演，心底的恐懼感自然是不會太大的。借此機(jī)會與自己活的生肖圖騰來一次較為親密的接觸，也算是一件很有意義的事吧。
我們來的這家蛇園，規(guī)模看起來也不是很大，水泥池子里長長短短、大大小小、粗粗細(xì)細(xì)有那么二三十條或有毒或無毒的各種蛇。身穿藍(lán)色工作服的耍蛇者，或用帶鉤的棍子，或徒手抓取毒蛇，進(jìn)行表演。只見他們將四五條眼鏡蛇抓過來置于池子中間，用毒蛇能聽懂的指令，指揮著毒蛇排起隊來。毒蛇們高高地舉起頭，時而搖頭擺尾，時而吐出長長的舌頭，發(fā)出嘶嘶的響聲，似乎在等待耍蛇者的指令。耍蛇者或坐或跪于眼鏡蛇隊列之前，做出各種挑逗性的動作：或用手去觸摸毒蛇的頭部，或用嘴去與毒蛇試著接吻，看著著實(shí)令人毛骨悚然。毒蛇有時也會耍小脾氣，違抗耍蛇者的旨意，與耍蛇者互斗，其情甚為驚險。 耍蛇者為了證明被耍之蛇的確有毒，便拿出一只玻璃杯子，掰開蛇嘴，當(dāng)著觀眾的面將杯子伸到蛇的嘴里在毒牙上刮蹭，毒液就會順著杯沿流到杯子里，坐在前排的觀眾都能看得清清楚楚。他們時而徒手抓取毒蛇或纏于腰間，或盤于臂上，進(jìn)行耍弄表演；時而捏住蛇的脖子，隔著水泥矮墻將蛇頭伸到觀眾面前，讓觀眾去摸，因之而引發(fā)一陣陣的騷亂和驚呼尖叫聲。其中，也有膽子較大的觀眾，會與毒蛇互動。
由于毒蛇訓(xùn)練有素，一般不會發(fā)生意外，但往往事有風(fēng)雨難測之時。聽說就在我們團(tuán)在這里觀看表演的當(dāng)天的上午，在另外一個名叫普吉的蛇園里，有個我國上海的女游客在與蟒蛇互動親密接觸時，意外地被蟒蛇反“親”一口，咬傷了鼻子和嘴部，血流滿面，急送吉普國際醫(yī)院治療。幸虧蟒蛇無毒，被咬者很快出院，否則后果不堪設(shè)想。聽到這事后，令人在驚懼中對作為冷血動物的蛇們有了別樣的認(rèn)識——難道其也有“偷香竊玉”之心否？
泰國盛產(chǎn)各種蛇，且以毒蛇居多，尤以金剛眼鏡蛇毒性最大。因之，在泰國喂養(yǎng)毒蛇和專營毒蛇表演的人很多；至于研究毒蛇、制作蛇藥的藥業(yè)機(jī)構(gòu)更是為數(shù)不少。毒蛇資源的豐富，為泰國蛇藥的生產(chǎn)帶來了良好的發(fā)展前景。目前，蛇藥生產(chǎn)已成為泰國藥業(yè)生產(chǎn)中的一個支柱產(chǎn)業(yè)，其經(jīng)濟(jì)價值相當(dāng)可觀。尤其是一些較大的蛇園與皇家合作，共同研制出的具有人體抗毒、排毒、解毒以及消毒功效的蛇藥諸如解毒丹、蛇膽丸、蛇鞭丸、蛇油丸、蛇粉等品種很多，也很受世界各地患者的歡迎。
之十六 國際免稅商場購物
看罷人蛇大戰(zhàn)，我們繼續(xù)朝曼谷方向前進(jìn)。在結(jié)束曼谷旅游之前，導(dǎo)游要帶我們?nèi)ヌ﹪摹綤ING POWER】國際免稅商場購物。
在商場二樓早早地用罷晚餐后，導(dǎo)游說給大家給3個半小時的購物時間，讓大家去購各自心儀的物品。于是，全團(tuán)游客便分頭行動，物海選“寵”。
商場免稅購物區(qū)設(shè)在一樓和二樓，其間名煙、名酒、名表、化妝品、服裝類、特色食品，總之，高、中、低檔各類物品應(yīng)有盡有。我本來不準(zhǔn)備購買東西，但禁不住其他人購物積極性的誘惑，也花了2000多泰銖（合400多元人民幣）購了巧克力、糖果等當(dāng)?shù)靥厣称贰６螅闩c同行的一位團(tuán)友走出了商場，在指定的地方等待其他團(tuán)員。
古人說：歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。此話一點(diǎn)不假。漫長的等待，對人考驗(yàn)的是一種耐心，當(dāng)然也是一種煎熬。再加上天氣炎熱，此情更為難耐。
規(guī)定的3個多小時，我們用了還不到三分之一，有的人卻超出了好長時間，不得不讓導(dǎo)游去商場里滿世界地找人。
好不容易才將團(tuán)員找齊了。大巴啟動，向著初到曼谷時住過的那家大酒店駛?cè)ァＣ魈煸绮秃螅覀兙鸵薓U270航班離開曼谷回國了。
結(jié)束語
隨團(tuán)到泰國曼谷旅游，為期一周。這期間除了晚上睡覺，白天的大多時間，都是在飛機(jī)和旅游大巴上度過的。說到真正的旅游觀光，也只是在旅行社指定的景點(diǎn)走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水地看了一下，要說有什么深刻的印象、詳細(xì)的了解，想寫出獨(dú)特的感受，抑或是具有一定可讀性的文章來，那自然是不可能的。以上所寫，只是憑借著自己大體的印象，極為膚淺的認(rèn)識，很不全面的了解，以及粗疏的辭藻，寫了一些猶如“大圣到此一游”似的文字，也算是對自己這次出國到泰國之旅的一個交代吧。至于對將欲去泰國曼谷旅游的其他游客有無借鑒的地方，或極為簡單的參考價值，筆者是沒有一點(diǎn)信心的——就連一句“拋磚引玉”的話也不敢說。如有興趣的讀者，或可于閑暇無聊之時無需認(rèn)真地用眼睛的余光去瞟一瞟，權(quán)作陪您打發(fā)無聊的時間。如瞟得不舒服，盡可大罵“狗屁文章”或“垃圾文字”，借機(jī)為您因其它不順心的事而積壓于心頭的怨氣“泄泄積憤”，筆者愿為您的“憤氣”而埋單。一哂。
