春節(jié),我追隨社火的腳步,走過(guò)隴東南農(nóng)家院落,走過(guò)鄉(xiāng)村大舞臺(tái)。所到之處,山村變得美麗了,隴原各地,盡然收藏有不同的民間藝術(shù)。他們?nèi)吭诠?jié)日里發(fā)表出來(lái)。觀賞后讓人陶醉。
馬蓮繩當(dāng)作腰帶,扎在農(nóng)人的身上,羊肚子手巾戴在頭上,大檔褲、大棉襖、大踏步走在村莊的小路上,喜氣洋洋地就這樣扭起來(lái)了。天水街子的九月九上香,是當(dāng)?shù)氐拿耖g習(xí)俗。據(jù)說(shuō)“牧馬灘出土的地圖”認(rèn)為,黃帝就出生于黃家峽。境內(nèi)還有炎帝祭天的神農(nóng)山,紀(jì)念杜甫的東椅草堂。街子在秦早期就已經(jīng)形成村莊。
街子村氣候宜人、風(fēng)光秀美,南靠小隴山林海,村內(nèi)河流密布、阡陌縱橫,綠樹成蔭、鳥語(yǔ)花香,充滿著江南水鄉(xiāng)特有的韻味。山南的小溪流入長(zhǎng)江,山北的小溪流入黃河。街子村自古以來(lái)是一個(gè)典型交通要沖。
古鎮(zhèn)街亭,它以馬謖失街亭的故事而聞名。在這景色宜人的街子,我久久地站在松柏樹下,用思索和哲理鑄成的雕像,尋找美酒當(dāng)歌的農(nóng)家堂屋,藝術(shù)來(lái)源于九月九,藝術(shù)全部寄托在騾馬拉成的戰(zhàn)車上。一隊(duì)隊(duì)走來(lái),一列列歡樂(lè)著走來(lái)。人歡馬叫鬧正月。崇福寺廟會(huì),歷經(jīng)千古陶治的精神武戲,是一促穿透賢者之戒的聲音的重疊。社火從渭河源頭苦苦追逐著奔騰浪濤那回聲中的戀歌。太陽(yáng)漫過(guò)來(lái),拓出一片親切的土地,柔軟而富有彈性。小隴山、麥積山、催促崖、十八羅漢峰、石門、牧馬灘,統(tǒng)統(tǒng)偎在她的懷中。泊定的曲溪,從祁壽到天水郡,好像是嬰兒咬住了母親的乳頭,夢(mèng)囈里有吃奶的聲音。街亭古鎮(zhèn)溢出了奶香味。
我在街亭老鄉(xiāng)家喝著濃濃的罐罐茶,品嘗著人世間的酸甜苦辣,麥積山那邊的紅櫻桃,她一開(kāi)一合,滋養(yǎng)著肥沃的大地,被回娘家的媳婦含在嘴里,心上還唱著“十月懷胎”那曲調(diào)……懷在二月二,想吃新韭兒,懷在三月三,想吃紅櫻桃,懷在四月四,各廟里把香燒,保佑奴家生個(gè)胖娃娃……
古代那些名將,都被裝扮成社火,飛濺的舞步向人群眾舞來(lái)。
天女下凡、西游記、三打白骨精、麥積煙雨都被常常濃烈地表演出來(lái)。
旋舞的笑意,喚來(lái)愣愣的喊叫。一位老者劃動(dòng)游船,笑迷迷的大姑娘哼著小曲,如一朵荷花,動(dòng)如波浪,靜如佛祖。動(dòng)與靜是河流、速度、奔跑、追逐、嬉戲的美夢(mèng)。
街亭古鎮(zhèn)上印滿了農(nóng)人的履歷,用原始舞姿、表現(xiàn)給現(xiàn)代人觀賞、是吉祥的符號(hào)。完成一次村莊的行進(jìn),就是一次最好的問(wèn)候。文化人都有本書,那就是農(nóng)歷正月寫春聯(lián)寫出的故事。
街子自古為秦州重鎮(zhèn),因其處于通商路口,又稱街子口。翻開(kāi)那本發(fā)黃的歷史,宋代為天水縣東柯社第三保,明代為鞏昌府街子鎮(zhèn),清代至民國(guó)時(shí)期為天水縣街子鎮(zhèn),建國(guó)后為朝陽(yáng)區(qū)、街子鄉(xiāng)。街子鎮(zhèn)建制規(guī)整,儀律謹(jǐn)嚴(yán),規(guī)模宏大,配置齊全,真實(shí)地保留了歷史上城鎮(zhèn)的整體格局和古建筑,具有典型的天水明清古鎮(zhèn)風(fēng)貌特色;古民居、古商鋪、古寺廟、古會(huì)館、古作坊等建筑。那些關(guān)帝廟財(cái)神殿,香客不斷涌來(lái),許愿還愿,燒香拜佛。那墓碑、龍山平安堡都是從明代保存至今。
上古至如今,還存留著原始的激情,后人們抒寫著深厚的文化底蘊(yùn)。
詩(shī)圣杜甫流寓秦州時(shí)曾在此賣藥教書,并寫有詩(shī)篇傳世。另外,街子有木偶、皮影、剪紙、明清版畫、臉譜、釀醋等大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)?shù)厝撕兔耖g藝人十分珍惜這樣的遺傳。
街子(街,天水方言讀gai),也叫“街子口”,有路口可通往元龍、伯陽(yáng)、甘泉、麥積(鎮(zhèn))、石門(風(fēng)景區(qū))等處。2月16日的上九會(huì),楊河、宏羅、南家山等村的18支社火隊(duì)相匯街亭。這是一個(gè)夢(mèng)幻般的新年,人們?cè)缫雅瓮丫茫藗冊(cè)缫训却芫昧恕Hf(wàn)人觀看,萬(wàn)人狂歡。那如一座座山神走來(lái),祈福天下太平吉祥。莫家莊、神留溝、尹家甸子,馬秧歌,高臺(tái),抬桿子、長(zhǎng)腿子等。都有一個(gè)突出而鮮明的共同點(diǎn):選擇古裝戲劇中精彩有趣、矛盾沖突集中的情節(jié),由村人扮演其中主要角色,畫臉譜,穿古裝,持道具,擺出形象的姿勢(shì)。馬秧歌僅表演《三國(guó)演義》、《回荊州》、《魁星點(diǎn)狀元》、《姜子牙封神》、《魁星點(diǎn)狀元》、《天官賜福》、《四大靈官》等表現(xiàn)吉慶幸福、驅(qū)邪逐疫內(nèi)容的之外,還有武戲故事《回荊州》、《蘆花蕩》;封神故事《姜子牙封神》、《殷郊岐山受犁鋤》、《黃河陣》、《破澠池》,楊家將中的《金沙灘》、《穆桂英大破天門陣》等等。
把高臺(tái)裝扮成文戲武戲,少男少女站在時(shí)空的機(jī)車身上,古裝戲裝扮,懸空、扎綁,玄妙俊拔、富于情趣。《李彥貴賣水》、《花亭相會(huì)》、《三打陶三春》、《千里走單騎》、《三打白骨精》等等。抬桿子、長(zhǎng)腿子小曲唱道:小紅娘帶過(guò)銀鬃馬,奴送親人十里長(zhǎng)亭。送親人送到一里亭,拉一雙公雞送親人。叫親人思著吃、想著用,常把奴家掛在心。奴留不住往前行,中途路遇一親人交……人要交真君子,栽樹要栽古松柏。交下君子常來(lái)往,栽下松柏四季青……
歲月刻滿了多少老人的額頭,農(nóng)家院落阿娜多姿的桂花樹上,女人經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)有喜鵲呼叫,花開(kāi)花落,生兒育女。一年又一年。街亭的社火在百姓的腦海里:“東街里財(cái)大勢(shì)大,北街里全然不怕,西街里扎掙一下,南街里就地爬下”。意思是說(shuō)東街和北街的社火貧富差距,兩街居住的有錢人多、財(cái)勢(shì)大因而盛大、精彩,能夠裝扮十分精巧的高臺(tái);西街勉強(qiáng)可以裝扮抬桿子,南街則只能裝扮一些小丑,來(lái)隨便對(duì)付一陣。如今,街上的四街、甚至鄉(xiāng)里的各村,每年所裝扮的社火,都表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水平,可以說(shuō)已經(jīng)是龍騰虎躍了。